Morris Calman, propriétaire de Canadian Furriers, à Lethbridge, en Alberta, en 1970.

Chasseur de phoques inuit coiffé d’une capuche en fourrure de glouton, Québec, vers 2006. Photo : Raoul Jomphe / Association des chasseurs de phoques Intra-Québec.

Chasse au phoque aux Îles-de-la-Madeleine, vers 2008. Les conditions sont plutôt bonnes : il y a un peu de glace, mais pas au point de rendre difficile la manœuvre des bateaux.

Lorsque des phoques sont repérés, les bateaux manœuvrent pour s’approcher le plus possible sans les effrayer. Les phoques sont ensuite abattus à partir du bateau ou, si la glace est suffisamment solide, un chasseur peut sauter sur la glace et tenter d’atteindre les phoques avant qu’ils ne s’échappent. Il les achève alors d’un coup à la tête avec un hakapik. (Au Canada, c’est l’extrémité en forme de marteau du hakapik qui est utilisée à cette fin.) Qu’ils utilisent un fusil ou le hakapik, les chasseurs suivent toujours un processus en trois étapes pour s’assurer qu’un phoque est bien mort avant de le monter à bord. Ces étapes sont les suivantes : tirer ou frapper à la tête; palper le crâne pour s’assurer que les deux hémisphères sont écrasés (sinon, utiliser le hakapik pour le faire); et saigner l’animal.

Photo : Jean-Claude Richard / Association des chasseurs de phoques Intra-Québec.

Chasse au phoque aux Îles-de-la-Madeleine, vers 2008. Les conditions sont plutôt bonnes : il y a un peu de glace, mais pas au point de rendre difficile la manœuvre des bateaux.

Lorsque des phoques sont repérés, les bateaux manœuvrent pour s’approcher le plus possible sans les effrayer. Les phoques sont ensuite abattus à partir du bateau ou, si la glace est suffisamment solide, un chasseur peut sauter sur la glace et tenter d’atteindre les phoques avant qu’ils ne s’échappent. Il les achève alors d’un coup de hakapik à la tête. (Au Canada, c’est l’extrémité en forme de marteau du hakapik qui est utilisée à cette fin.) Qu’ils tirent ou utilisent le hakapik, les chasseurs suivent toujours un processus en trois étapes pour s’assurer qu’un phoque est bien mort avant de le monter à bord. Ces étapes sont les suivantes : tirer ou frapper à la tête; palper le crâne pour s’assurer que les deux hémisphères sont écrasés (sinon, utiliser le hakapik pour le faire); et saigner l’animal.

Photo : Jean-Claude Richard / Association des chasseurs de phoques du Québec.

Gordy Klassen est un trappeur et défenseur de la faune réputé originaire de l’Alberta. On le voit ici chez lui, animant un atelier en 2016. Photo : Derek Martel.

Sur « Truth About Fur – The Blog » :

An eye-opening fur workshop with Gordy Klassen and friends. Par Derek Martel, le 25 mai 2016.

Christy A. Allen Mullen, originaire de Weymouth, en Nouvelle-Écosse, arbore fièrement sa veste vintage en vison « Blue Iris » réaménagée et un manteau Blackglama confectionné à partir de peaux provenant de sa propre ferme.

« Je n’aurais jamais imaginé que je me marierais dans une famille d’éleveurs de visons (en fait, ma sœur et moi avons épousé des frères!) », raconte Christy. « Je ne savais pas non plus, avant mon mariage, que j’allais découvrir que mon arrière-grand-père Kenny était éleveur de visons dans les années 40.

« J’ai supplié qu’on m’offre un manteau de vison pendant plusieurs années; mon rêve s’est réalisé en 2010. Je suis maintenant l’heureuse propriétaire d’un manteau Blackglama de longueur 7/8 confectionné à partir de peaux de femelles provenant de notre ferme. Au printemps 2017, j’ai acheté un manteau vintage Blue Iris au Nouveau-Brunswick. Mon fourreur à Montréal l’a transformé en une magnifique nouvelle veste que je n’aurais jamais imaginé posséder! Je porte mes manteaux PARTOUT!! J’ai fait effectuer de nombreuses réparations en raison de l’usure, et j’ai même fait remplacer des garnitures parce qu’elles étaient usées. Je suis une fière ambassadrice de la fourrure et de notre ferme, partout où je vais! »

Cette photo figure dans notre article de blogue « Fur Coat Stories: “I Wear Mine Everywhere!” », publié le 22 mars 2018.

Katie Ball est une trappeuse et créatrice de vêtements en fourrure originaire de Thunder Bay, en Ontario.

« Comme beaucoup d’autres, j’ai hérité du manteau de fourrure de ma mère lorsqu’elle a cessé de le porter », se souvient Katie. « Ce manteau revêt une grande importance pour moi. D’une part, c’est mon père qui a piégé chacun des renards roux qui ont servi à sa confection. Les 27 provenaient tous de sa ligne de pièges, et je me souviens d’avoir été présente lorsqu’il a récupéré certaines de ces peaux en particulier.

« Je suis maintenant la deuxième trappeuse de cette lignée, et je passe encore plus de temps avec lui sur ces terres.

« Mais ce n’est pas la seule raison pour laquelle ce manteau est spécial; j’ai pu observer les mains habiles de Pirie créer ce manteau de A à Z, pour ma mère. C’est là que ma passion pour la mode en fourrure a pris naissance, alors que j’étais encore toute jeune.

« J’ai été mannequin pendant plus de 10 ans, mais je voulais me lancer dans la mode et créer mes propres pièces. La fourrure est devenue ce moyen d’expression. Je suis aujourd’hui propriétaire et gérante de Silver Cedar Studio, où je crée des pièces à partir de fourrures provenant de notre ligne de pièges ainsi que d’autres sources.

« Ce manteau fait partie de qui je suis. Il continue de m’influencer au quotidien, tant dans mes passions que dans mon métier. Je suis fière d’être trappeuse. »

Cette photo est présentée dans notre article de blogue « Fur coat stories: “I wear mine everywhere!” », publié le 22 mars 2018.

Pour lire une entrevue avec Katie, consultez l’article « Here come the girls », par Mariana Cutino Moguel, publié le 1er juin 2018.

Aagu Peter (à gauche), Jim Winter (au centre) et la mère d’Aagu, Aaju (à droite), représentent les chasseurs de phoques lors d’une manifestation contre la chasse au phoque devant l’ambassade du Canada à La Haye, en mars 2007. Comme Jim s’en souvient, les médias s’intéressaient davantage à son groupe qu’aux manifestants.

Jim Winter est né à St. John’s, à Terre-Neuve-et-Labrador. Il a travaillé comme journaliste pour la CBC et la SRC, en plus d’exercer à titre de pigiste pour de nombreux autres médias. En 1978, il a remporté le prix de l’Association canadienne des artistes de la radio et de la télévision (ACTRA) dans la catégorie « Meilleur scénariste de documentaire ». Il a été le président fondateur de l’Association canadienne des chasseurs de phoques.

Aaju Peter est avocate et créatrice de vêtements inuits; en 2011, elle a été nommée membre de l’Ordre du Canada pour son travail de promotion et de préservation de la culture inuite.

Par Jim Winter sur « Truth About Fur – The Blog » :

Sealing industry is much more than sealers. 31 mai 2017.

EU sealing policy is hypocritical, anti-democratic. 23 juillet 2015.

Calvin Kania est président et chef de la direction de Fur Canada. On le voit ici dans son magasin en compagnie de son adjointe de direction, Jialin.

Calvin est un négociant et fabricant de fourrures de deuxième génération, ainsi qu’un fabricant de pièges sans cruauté pour animaux. Il a grandi dans le ranch familial et sur le territoire de piégeage de fourrures situé dans l’intérieur de la Colombie-Britannique. Calvin a émigré au Canada depuis le nord de l’État de New York en 1962, alors qu’il avait 3 ans, avec son père, sa mère et ses frères et sœurs. Sa mère étant une Canadienne de retour au pays, l’immigration et l’obtention de la très convoitée citoyenneté canadienne n’ont été qu’une formalité.

Il a obtenu son diplôme en administration des affaires à l’Université Grant McEwan d’Edmonton, en Alberta, en 1986. Il s’est joint à la division des fourrures brutes des magasins du Nord de la vénérable Compagnie de la Baie d’Hudson (CBH) dans les années 1980, où il a acquis son expérience technique en matière de classement des fourrures. Après plusieurs années passées chez HBC et un bref passage à leur maison de vente aux enchères de fourrures de Toronto (actuellement North American Fur Auctions), il s’est lancé à son compte pour développer l’entreprise familiale spécialisée dans la fourrure.

Aujourd’hui, Calvin est président et chef de la direction de Fur Canada et de Kania Industries, Inc., deux entreprises situées en Colombie-Britannique. Fur Canada fabrique des couvertures, des oreillers et des tapis en fourrure de qualité supérieure à partir de fourrures sauvages canadiennes. L’entreprise réalise des travaux de taxidermie dignes d’un musée grâce à une équipe de cinq employés dévoués, qui s’occupent d’animaux sauvages aussi imposants que les ours polaires, les orignaux, les mouflons des montagnes, les bœufs musqués et même les narvals. Kania Industries Inc. fabrique le « Kania Trap 2000 », destiné non seulement aux trappeurs de fourrures, mais aussi aux professionnels de la lutte antiparasitaire, aux propriétaires de maisons, ainsi qu’aux producteurs de fruits et de noix. Plus de 40 000 « Kania Trap 2000 » ont été vendus au Royaume-Uni pour contrôler la surpopulation d’écureuils gris, qui constituent une espèce exotique introduite.

Calvin et son partenaire Greg résident sur la côte ouest de la Colombie-Britannique, à Nanaimo, où il cultive chaque année, à titre de passe-temps, plus de 2 000 tulipes et 1 000 glaïeuls.

Par Calvin Kania sur Truth About Fur – Le blogue :

Trapline tales: Ski Doos and marten scent, 26 janvier 2018.

Trapline tales: Trail-building in the high country, 17 mai 2018.

Jane Dragon confectionne des chauffe-mains et des chauffe-pieds devant sa maison familiale à Fort Smith, dans les Territoires du Nord-Ouest. Sa fille, Brenda, a fondé l’entreprise Aurora Heat, qui fabrique des produits traditionnels en fourrure.

Par Brenda Dragon sur « Truth About Fur – The Blog » :

Heritage fur products to warm the body and soul, 20 avril 2017.

Alan Herscovici (debout, à droite) en compagnie des dirigeants de la Fédération des trappeurs autochtones du Canada lors de leur réunion fondatrice en 1985. Alan est le fondateur et chercheur principal de « Truth About Fur ».

Alan a grandi au sein d’une famille de professionnels de la fourrure. Son grand-père est arrivé au Canada en 1913 en tant que jeune artisan de la fourrure, après avoir appris le métier auprès de son propre père à Paris. Le père d’Alan était un fabricant et agent de vente de fourrures canadien très respecté. Après avoir obtenu un baccalauréat ès arts de l’Université McGill et une maîtrise de l’Université du Sussex, Alan a travaillé comme écrivain, journaliste indépendant et consultant en communication. Parmi les ouvrages publiés par Alan figure le livre primé *Second Nature: The Animal-Rights Controversy* (CBC, 1985; General Publishing, 1991), le premier ouvrage à présenter une critique équilibrée de la philosophie des droits des animaux sous l’angle de l’environnement et de la justice sociale. De 1997 à 2016, il a occupé le poste de vice-président exécutif du Conseil canadien de la fourrure, où il a lancé des programmes novateurs visant à mieux faire comprendre et apprécier le commerce de la fourrure, notamment « www.Furisgreen.com ».

Cette photo figure dans l’article de blogue d’Alan intitulé « Ten lessons from 30 years battling animal rights », publié le 9 novembre 2015.

Alan Herscovici est le fondateur et chercheur principal de « Truth About Fur ». En 2015, il s’est rendu à l’Île-du-Prince-Édouard, berceau historique de l’élevage du renard, où il a visité le Musée d’Alberton. Photo : Hélène Lapointe.

Alan a grandi au sein d’une famille de fourreurs. Son grand-père est arrivé au Canada en 1913 en tant que jeune artisan de la fourrure, après avoir appris le métier auprès de son propre père à Paris. Le père d’Alan était un fabricant et agent de vente de fourrures canadien très respecté. Après avoir obtenu un baccalauréat ès arts de l’Université McGill et une maîtrise de l’Université du Sussex, Alan a travaillé comme écrivain, journaliste indépendant et consultant en communication. Parmi les ouvrages publiés par Alan figure le livre primé *Second Nature: The Animal-Rights Controversy* (CBC, 1985; General Publishing, 1991), le premier ouvrage à présenter une critique équilibrée de la philosophie des droits des animaux sous l’angle de l’environnement et de la justice sociale. De 1997 à 2016, il a occupé le poste de vice-président exécutif du Conseil canadien de la fourrure, où il a lancé des programmes novateurs visant à mieux faire comprendre et apprécier le commerce de la fourrure, notamment « www.Furisgreen.com ».

Cette photo est présentée dans l’article de blogue d’Alan intitulé « A personal voyage to the origins of fox farming », publié le 23 septembre 2015.